日前,大連韓偉集團(tuán)董事長(zhǎng)韓偉就“問題雞蛋”事件正式公開道歉,承認(rèn)因飼料中含有三聚氰胺超標(biāo)導(dǎo)致產(chǎn)生“問題雞蛋”,并承諾愿意承擔(dān)由此引發(fā)的一切責(zé)任和后果。
《新京報(bào)》30日發(fā)表署名陶短房的文章《韓偉道歉:應(yīng)肯定這種好漢精神》,對(duì)這一道歉大加褒揚(yáng),言語(yǔ)之間,韓偉集團(tuán)有一種“好漢
精神”,并呼吁全社會(huì)應(yīng)該“給‘好漢’以掌聲”。
初一看該文,便覺得怪怪的,應(yīng)該說絕對(duì)屬于“標(biāo)新”一族。在舉國(guó)陷入“問題雞蛋”的一片恐慌之中,在國(guó)人對(duì)無(wú)良廠商的盡情唾罵之下,還敢于開展“表?yè)P(yáng)”,首先作者應(yīng)該也屬于“好漢”而無(wú)疑了!好奇心驅(qū)使,決定通讀全文看個(gè)究竟:作者到底有什么驚人高論。
遺憾的是,看到的卻是邏輯混亂的論述和自相矛盾的表達(dá)。作者首先鄭重其事地指出,韓偉集團(tuán)公司“承擔(dān)由此引起一切責(zé)任和后果”是不言而喻的。也就是說,道歉所作承諾均是其份內(nèi)之事,接著卻話鋒一轉(zhuǎn),贊揚(yáng)該道歉系好漢行為,該企業(yè)具有好漢精神。筆者不禁要問,如果系份內(nèi)之事,又談何好漢精神?正如陶短房先生所言,他不承諾“承擔(dān)由此引起的一切責(zé)任”,也是絕不可因此能豁免的。在筆者看來,道歉與否正如殺人之后,有的嫌疑人承認(rèn)是自己所為,而有的嫌疑人則不承認(rèn)一樣,無(wú)論哪種行為都是絕不值得贊揚(yáng)的。
陶先生同時(shí)也認(rèn)識(shí)到,站出來,把事情說清楚,“對(duì)廠家,對(duì)品牌,對(duì)負(fù)責(zé)人自己,都是一種很好的自救和保護(hù)措施”。也就是說,公開道歉其實(shí)更主要地是一種自利行為,發(fā)生事故后,企業(yè)發(fā)表道歉聲明,只能說是聰明之舉。
古語(yǔ)有云:殺人不過頭點(diǎn)地??墒羌幢恪邦^點(diǎn)地”又有何用?鮮活的生命還是逝去了。因此,少有人愿意接受此種情況下的道歉。同樣,食品安全系關(guān)乎人民群眾生命健康的大事,我們要說,在食品安全形勢(shì)極度嚴(yán)峻的今天,我們不接受關(guān)于食品安全問題的道歉。不管是誰(shuí),只要造成食品安全事故,只要危及人民群眾的生命健康,事故有多嚴(yán)重,我們就追究他多大責(zé)任,甚至不惜使之身敗名裂、傾家蕩產(chǎn)。